Какие "хорошие / правильные вещи" для буддиста делать?

Мы знаем, что есть хорошие и плохие вещи в мире,это общие знания.Но наша версия право и версии миры, кажется, идти против друг друга,

Так что мой вопрос каковы реальные хорошие вещи в отличие от миров это?

+672
HitesH JaiN 7 апр. 2019 г., 15:48:39
40 ответов

До Будды (родился в 563 или 480 до н. э.), был исторической ведической религии (1750 - 500 до н. э.), а затем shramanic движения (500 - 200 гг. до н. э.), и начала движение в индуизме Упанишад (500 - 200 гг. до н. э.). Буддизм также считается частью shramanic движения. Веданта пришли позже как частью классического индуизма (200 г. до н. э. - 1100 н. э.). Вы можете найти эту информацию здесь.

Принц Гаутама, уйдя из дома, последовал за shramanic традиции, которые были основаны на аскетизм. Джайнизм является одним из основных shramanic традиции на время. Палийский канон (DN2 по) содержит описания различных shramanic учения в то время (Pūraṇa Кассапа, и маккхали госала, Аджита Kesakambalī, Pakudha Kaccāyana, Санджая Belatthiputta и Махавира). Эти учения могут или не могут быть совместимы с ведической религией в то время.

Гаутама пытался следовать разным учениям в то время (ведические и shramanic учения) и обнаружили, что это не привело к той цели, которую он искал. И вы знаете остальную часть истории о том, как он обрел просветление и начал преподавать.

Сегодня индуистские религиозные ученые любят делать две вещи. Первый заключается в размещении всех этих различных групп, действующих под эгидой индуизма, иногда в том числе и религий, которые не признают авторитет Вед буддизм, как и джайнизм, но иногда нет. Это часто используется, чтобы обобщить все понятия в современном индуизм старше буддизма, хотя на самом деле, не все понятия в современном индуизме приходят из древней ведийской религии. С другой стороны, буддийские ученые склонны описывать классического индуизма, как "индуизм", в то время как они описаны в ведической религии как "брахманизм".

Сгруппировав все вместе, индуистские религиозные ученые скрывают тот факт, что буддизм (и другие shramanic школ) были действительно под влиянием Веданты и классического индуизма. Известно, что основоположниками Адвайта-веданты в том числе Gaudapada и Ади Шанкара, были под влиянием буддийского философа Нагарджуны Мула-мадхьямака-Карика и буддизм. Это можно увидеть в индуизме.СЕ вопросы здесь и здесь.

Вторая вещь, которая индуистских религиозных ученых хотелось искажать возраст Писание. Брахма Сутры или Веданта-Сутры, которая включает в себя критику буддизма (см. На этот вопрос) говорят, значительно старше, чем Будда индуистских религиозных ученых (см. здесь). Между тем, в Википедии статья на эту тему, то можно увидеть, что большинство историков и академических философов есть мнение, что Брахма Сутры Веданта-Сутры или прийти по крайней мере двух столетий после Будды. То же самое касается и других индуистских текстов, как Бхагавад-Гита и некоторые Упанишады (Кена, Катха, Иша, Шветашватара, Мундака, Прашна, Мандукья), в соответствии с графиком индуистских текстов.

Это еще раз показывает, что многие сочинения, которые приходят после того, как Будда, скорее всего, испытал влияние учения Будды, но будет искажена по индуистские ученые, гораздо старше, чем Будда.

В то время как древняя ведическая религия была основана главным образом на жертвы и поклоняться ведическим богам, я бы предположил, что идеи, такие как дхьяна и самадхи приходят от shramanic движения, к которым относятся подвижники, которые могут или не могут принять авторитет Вед. Также вероятно, что shramanic аскеты могут иметь влияние друг на друга, подобно тому, как Будда узнал кое-что от других учителей, как Алары Каламы и Uddaka Ramaputta, хотя они не достигли уровня Будды до просветления Будда сделал. Хорошо известно, что Будда обнаружил, Випассана, но не медитация Саматха (см. Этот ответ). Медитация саматха существовали до времен Будды.

Кроме того, есть и другие понятия, которые просто общечеловеческие темы, которые могут быть найдены во многих культурах по всему миру, или общие слова встречаются во многих языках. Примеры включают Каруна (сострадание), Атма или Атта (самовыдвижение), Майтри или Метта (дружелюбие).

Вот некоторые главные доктринальные различия между буддизмом и классического индуизма:

  • Срединный путь между eternalism и аннигиляционизму (индуизм поддерживает eternalism личности) - см. Этот ответ
  • Личность не вечна, не самостоятельные и не независимые - см. Этот ответ, и SN44.10, и контраст с индуистской BG2.24
  • Самость или душа не пронизывают тело (в отличие от индуистской BG2.17) - см. SN35.85
  • Нет верховного бога (в отличие от индуизма) - см. Этот ответ
  • Самость или душа не переселяться (в отличие от индуистских BG2.22) - см. Этот ответ
  • Воины умирают на поле боя, выполняя свой долг не ходите в heavan после смерти по SN42.3 (в отличие от индуистских BG2.32)
  • Миряне едят мясо, которое было куплено мертвая и замороженная из супермаркета-это не грех - увидеть этот ответ

Веков после прохождения Будды, развитие буддизма и индуизма вообще влияют друг на друга. Как описано в этот ответ, позже, буддийской и индуистской философии влияли друг на друга, чтобы произвести Адвайта-веданты и индийской Махаяны буддийской философии. Кроме того, в тибетском буддизме были приняты некоторые индуистских божеств. С другой стороны, есть также дебаты в более поздние времена между индуистских и буддийских ученых (см. Этот вопрос).

Должно быть ясно, что Будды уникальный вклад, который не может быть найден в индуизме и других религиях, являются анатта, Випассана, зависимого возникновения (pratityasamutpada) и средний путь между eternalism и аннигиляционизму (см. Этот ответ).

Кроме того, анатта-это irreconciliable разница между буддизмом и индуизмом, как заявил видный немецкий индолог профессор Гельмут фон Глазенапа в своем эссе "о Веданте и буддизме: сравнительный анализ":

Ничто не показывает лучше, большое расстояние, которое отделяет Веданта и учение Будды, чем тот факт, что две основные понятий мудрости Упанишад, Атман и Брахман, не появляются нигде в буддийских текстах, с ясным и отчетливым смыслом это "исконная земля мира, основой существования, ЭНС realissimum (истинная сущность)," или аналогично.

+992
dako98 03 февр. '09 в 4:24

Искоренение самости ведет к совершенству, которое ничего, кроме Нирваны. Непрерывная медитация на пять хватательных агрегатов приводит к плод вступивший в поток, единожды возвращающийся, возвращающийся номера и совершенства.Непрерывная медитация на пять хватательных агрегатов приводит к полнейшей реализации Анатта. Цитирую из Сутта СН 22.122 , который говорит, что даже совершенные медитировать в течение пяти совокупностей:

Но преподобный Сарипутта, что вещи должны завершенное единое правильно озаботиться?” “Преподобный Koṭṭhita, совершенный человек должен правильно присутствовать к пяти схватив агрегатов как непостоянное, как страдание, как больной, как нарыв, как дротик, как страдание, как недуг, как иностранец, как разваливается, как пустые, как не-я. Совершенным есть больше нечего делать, и ничего, что нуждается в улучшении. Тем не менее, эти вещи, когда развитыми и взращенными, ведут к блаженной медитации настоящей жизни, а также внимательность и ситуационной осведомленности”.

Этот вопрос изучает, является ли Нирвана означает полнейший реализации Анатта. Мое мнение остается, что нирвана означает Анатта. Однако из того, что я привел выше ,ответ должен быть ясно вам, что медитация над агрегаты (который отрицает существование каких-либо самовыдвижение) является непрерывной медитации. Это никогда не должно заканчиваться.

+964
wendetta 14 апр. 2019 г., 11:40:35
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Реальность не является ни консенсуальным или индивидуального восприятия. Конечно, когда кто-то практикует випассану и понимаешь, что реальность на самом деле, то ваше индивидуальное восприятие реальности совпадает с реальной действительностью. А пока есть расхождения. Практика Випассаны, чтобы закрыть такое расхождение, когда вы переходите от грубой реальности до тончайших реальности, пока вы не осознали всю полноту реальности. Также если мы видим реальность как она есть, то Ваш будет быть просветленным или в качестве индивидуального Arahath, которая достигается путем Випассаны. Как многие люди не просветили их восприятие действительности отличается от фактического. Также замечу, что мнение о любой вещи является культурным и время утомительной и наверняка не совпадет с реальностью. Даже наука в поток изменений с новыми теориями и старыми исчезал. Поэтому научное понимание-это не реальность, что через него и приближения к реальности.

Е. Г. Когда вы играть в доктора в детском саду, то вы не доктор, но когда вы на самом деле стать одним, то это реальность. Многие находятся в стадии детского сада понимания реальности, но не продвинулись. Подобный человек не ходит в школу. Как только вы узнаете, а затем пойти в медицинскую школу, то вы только стать настоящим врачом. Аналогичным образом, когда вы практикуете випассану только вы будете продвигаться на более высокие ступени понимания реальности.

Смотрите также: реальность в буддизме

+961
Nathan Cole 25 мая 2010 г., 06:16:08

Я считаю, что если прогресс знаний полностью мы придем, чтобы увидеть, что негативное мышление состояний как гнев, страх, зависть, ревность-все это признаки нездоровья. Просто как совершенно телесно здорового человека не заболевают часто из-за сильной иммунной системы; точно так же совершенно эмоционально здорового человека не хворать часто негативные эмоции из-за хорошо развитой иммунной системой внимательности.

Современная правовая система не наказывать за убийства, совершенные в маразм; Женевской конвенции военнопленных должно быть справедливым; современной больнице не виноваты болен, или предать тех, с инфекционными заболеваниями лепрозория. Эти несколько примеров того, как наши относительно непросвещенного общества уже пришел, чтобы изменить свои взгляды и привычки поверхностно.

Чтобы не наказывать за убийство, совершенное в припадке безумия является довольно новым в человеческой истории: это требует двух вещей: один, прорыв в науке, который привел к лучшему пониманию безумия, что ослабляет наш страх перед безумием, и два, богатства, чтобы построить безопасные места в доме умалишенных гуманно.

С лепрозория в прошлом случае одно и то же, даже если общество было жаль пострадавших, он не мог себе позволить ухаживать за ними без денег и знаний, чтобы не бояться болезни. Кроме того, в прошлом, страны в состоянии войны не может себе позволить кормить военнопленных. Очевидно, что сегодня мы имеем богатство заботиться о военнопленных, но мы все еще боремся с нашей злостью, вызванной страхом, поэтому мы слышим о случаях жестокого обращения с заключенными.

Для того, чтобы быть сострадательным при работе в обычное представление о себе, мы нуждаемся в доступности (время, деньги, природные ресурсы, физическая сила) и отсутствие страха.

В случае святых мужчин и женщин, которые шли за чувство и в результате страх, они тем не менее, должны еще заниматься скудные ресурсы.

Будда часто рассматривается приоритизации среди своей паствы. Даже если у него полное отсутствие страха или заботиться о его безопасности, он ограничен по времени, потому что он хочет помочь как можно большему количеству людей перед смертью. Таким образом, есть suttas, где он говорит, что он не тратить время на людей меньших мощностей. Тогда как, если он видит достойного человека, он готов ходить в течение нескольких дней, чтобы достичь, что достойный человек, и спасти его или ее от сансары. Это чисто тактическая проблема - несмотря на то, что просветленным, он должен колоть дрова и носить воду, как в Дзен говорится.

Таким образом, можно развивать сострадание ко всем, когда мы видим наши результаты злоба от страха, возникающий из-за сломанной эмоциональной иммунной системы. Однако, умея что-то делать практически, кроме отправления Метта энергии-это разные вещи.

+958
P Zia 4 апр. 2018 г., 14:20:55

Ключ к эмоциональному мастерству отношения имеют очень высокие стандарты и практика.

В настоящее время я нахожусь в интимных отношениях с девушкой, и она ниже этих стандартов в плане внешности, интеллекта и духовности, поэтому у меня нет никакой привязанности и не привязанности, но цель отношения, чтобы помогать друг другу в жизни, а также быть любящими супругами.

Я объяснил ей, что это временная ситуация и я буду очень рад, если она останется найти кого-то, прежде чем нам придется расстаться.

Я считаю, что это хорошая практика, чтобы быть в такого рода меньше, прикрепленные отношения, потому что, когда вы найдете кого вы действительно любите-это будет сложнее, чтобы не прикрепить. Она тоже хорошая практика для меня в плане удержания на другие мои постулаты в духовности и жизни.

Медитация параллель к этой ситуации делает сидячей медитации, пока у вас это хорошо получается, а потом работаем над активной медитации, когда вы освоили сидит в какой-то степени.

Возвращаясь к теме отношений, когда я найду "идеальный партнер": буддист, умным, справедливым, хорошей карьерой, здоровьем и так далее. Я буду более подкован в управлении динамикой в отношениях (есть управление участвует во всем, нравится вам это или нет), а также внутри себя. Я бы не легко отдать столько моей силы и цели как один обычно, когда стремится к своей идеальной персоне.

Так что я знаю, это звучит дрянной, но я бы посоветовал найти совместимый и хорошим человеком как можно ближе к вашему идеалу человека и как партнер практику и продолжать совершенствовать себя (и помогая им совершенствоваться). В то же время вы ищете для вашего идеального партнера, так что вы можете иметь зрелом виде обязательства не привязанность. Искать кого-то, что стоит ему совершить ... не придают.

Я предлагаю прочитать некоторые инструкции знакомств, который добавит огромное значение для социальных и договоренностей, знакомств и развеять некоторые иллюзии: Дао знакомств, войнах спермы, секс на рассвете и другие научно-популярные кандидатов наук.

Сексуальность в сочетании с несколько жизненных законов, которые присутствуют в духовной практике-я не буду вдаваться в это слишком много, вот и нужно написать книгу один день, потому что это то, что может очень легко быть приняты не в ту сторону и бросить помимо своей духовной практике.

+951
phoebeleung 21 февр. 2017 г., 04:08:00

Каковы тибетского буддизма Далай-Лама-воплощение Бодхисаттвы Авалокитешвары? Не все буддисты согласны с этой идеей?

+874
Prise 17 нояб. 2016 г., 10:31:49

Есть хорошая поговорка:

До просветления колоть дрова, носить воду, после Просветления, колоть дрова, носить воду.

В целом, мнение и мотивация-это ключ. Мы должны признать, что мы есть в этом теле и это на самом деле очень мудрым, чтобы иногда ходить на кухню, чтобы поесть или воспользоваться уборной время от времени!

В традиции Махаяны, практикующие принимают обета Бодхисаттвы и они обещают не достигнет просветления, пока они помогают освободить всех других живых существ. С такой мотивацией, они будут просматривать их действия в качестве средства, чтобы принести пользу другим. Они будут воспитывать своих тел, чтобы они могли иметь крепкое здоровье и долгую жизнь, а также участвовать в различных мероприятиях, чтобы принести людям счастье. Существует бесконечное количество добрых дел мы можем сделать для наших родственников, друзей, соседей, коллег или даже незнакомых людей.

+873
nick3135 10 янв. 2012 г., 07:40:36

Некоторые вещи происходят из-за кармы: если вы намерены сделать что-то (из-за кармы), что намерение приведет (т. е. это приведет) эффекты.

Я думаю, что не означает, что все, что происходит, происходит из-за кармы.

Буддизм учит, что называется 'зависимое возникновение", или "зависимое возникновение'. Карма указана как одна из причин, но это не все причины.

Принцип зависимого возникновения лежит понятие кармы, которая является приложением этого принципа к индивидуальным действиям и их реализации. Далай-Лама объясняет связь между взаимозависимое возникновение и кармы следующим образом:[18]

Карма-это один конкретный экземпляр естественные причинно-следственные законы, которые действуют во вселенной, где, согласно буддизму, вещи и события приходят в бытие исключительно как результат сочетания причин и условий. Карма, тогда, является экземпляром общего закона причинности. Что делает карма уникальным является то, что она предполагает преднамеренное действие, и поэтому агент. Природных процессов, действующих в мире, нельзя назвать кармическими, где нет агента. Для того, чтобы причинно-следственный процесс, чтобы быть кармическим, оно должно включать в себя человека, чьи намерения приведут к определенному действию. Это особый вид причинного механизма, который называется карма.

+859
Killian Mills 25 мая 2015 г., 16:02:53

Мой человек просто наткнулся на ответ на Upasak Suminda Сиринат С. Dharmasena, отметив:

Также существует понятие пин-Potha, что журнал все хорошее, что было сделано дел.

И

Это вековой обычай буддисты Шри-Ланки, чтобы сохранить безупречную деятельности. Эта запись называется пин POTHA или Книга Почета.

Поскольку такие не только подходит для ежедневного отражения средств, сторона в похвалил Anussatis: воспоминание о собственных добродетелях (silanussati), Воспоминание о собственной щедрости (caganussati), Воспоминание о собственных качеств, равных дэвов (devatanussati), но и как говорить, напоминая очень больным и умирающим людям о своих добрых делах, как поддержка, моя персона задумывается ли этот обычай до сих пор жив.

Такая, ведение учета те заслуги, до сих пор практикуется в Шри-Ланке?

И, поскольку он может быть использован на практике делить заслуги и практика радуясь существу, моя персона чудеса, если есть идеи, как сделать основные практики более виртуальной, жизненно важным, зная, что современные люди вряд ли мотивировать к элементарных правил. Они могли бы, возможно, такие, как "система репутации", можно реализовать в другие ежедневно используемые программы или онлайн-сервисы.

[Некоторые "эксперименты" было сделано для поощрения почти смерти базовые разделы, например Anumodana или по почте-список, далее в раздел В использовать, чтобы получить некоторые идеи.]

(Отметим, что это дано не для использования для торговли, обмена, стеки или развлечения, но и для поощрения к освобождению и благотворно предприятий к такому)

+838
Verse Libre 6 окт. 2011 г., 08:57:36

Нет ничего вы можете сделать о прошлом, и буддийские сделок с ним в пути, который избегает цепляться за прошлое. Пусть это пойти потому что это то, что заставляет вас страдать. Кроме того, все воспоминания могут быть преобразованы, если сделано умело, он просто занимает время, и они будут процветать в свой собственный путь. Но это требует отказа от насилия по отношению к свои мысли и воспоминания, независимо от содержимого, хорошо или плохо.

Как в настоящее время, попробовать внимательность. Будьте внимательны, сохраняя правильный вид в виду, так что вы не будете действовать неправильно (через неправильный взгляд), что это правильное памятование. Пусть они вас к берегу. Если вы найдете сами потеряли в мысли и чувство вины, или чувство презрения, опять-таки, будут нежно помнить об этом. Я осторожно стресс, как таковой-это путь ненасилия, в отличие от насилия, которое, будучи резко на себя и свои мысли.

183. Не все зло, культивировать добро, очистить свой разум: этот резюмирует учение Будды.

281. Охраняй свои мысли, слова и поступки. Эти три дисциплины потратите вы на пути к чистой мудрости.

(Дхаммапада)

Быть милосердным по отношению к тем, кто ненавидит, а ненависть не приносит счастья. Быть милосердным к себе.

Я советую много Метта (любящая доброта) медитация всему, что трудности у вас возникли. Это, безусловно, поможет очистить разум.

+835
Drbasa 14 мар. 2018 г., 04:43:47

Ну, вы должны оспорить, что это значит; как вы, и как вообще условный термин.

Вы должны бросить вызов, что есть такая штука, и что-то вообще владеет какой-либо значат. Вы должны оспорить это стремление к определенности, это желание совершать спекулятивные предположения о любых явлений, чтобы попытаться изолировать их, атрибут окончательных меток и значений в них, классифицировать, и прикалываем вниз. Вы должны бросить вызов, что есть хоть что-то приобрели или потеряли, или уничтожить, и т. д.

Что такое любовь? Это на самом деле существует за пределами этих четырех букв, которые выстраиваются в определенном порядке и предназначенных для того или иного понятия? Если это так, то как? Как себя чувствуешь? Что такое чувство, что за понятие такое? И Т. Д.. И Т. Д.

Дело в том, чтобы разрушить наши собственные предвзятые представления, и бросить вызов нашим убеждениям. Потому что суть вещей не нашли через спекулятивные предположения ошибочны, как определенности, или навязанные смыслы ошибаются как сущность.

Если мы ожидаем, медитации, чтобы быть какой-то инструмент для обретения этого' или 'потерять', мы будем неизбежность разочарует эти ожидания.

Так что, если мы занимаемся медитацией с ожиданием 'достижения/набирает определенное понимание или уверенность, или избегает боли и теряя дискомфорт, это ошибка. Медитация-это средство только для распознавания. Просто признать все как есть, это освобождение.

Shunryu Судзуки Роси сказал что-то вроде:

"Когда вы видите что-то, то вам надо философствовать на эту тему. Тогда это уже не то, что ты видел".

Интеллектуализировать вещей-проекта концептуального тени за реальность. Мы путаем эти концептуализации форм, эти тени за реальные. Потом мы гоним их, как котят, потому что мы думаем, что они могут быть захвачены и прижаты к Земле. И несмотря на всю бессмысленность этого, мы продолжаем преследовать их каждый шанс.

Во время медитации мы просто смотреть эти танцы теней вокруг, не гоняться за ними. И всякий раз, когда мы находим Себя, быв искушен за ними в погоню, и если мы уже начали преследовать их, мы просто возвращаем свое внимание к дыханию.

Так вот, именно этот баланс между "за"; глубокое созерцание, любопытство, сложные предвзятых представлений и предубеждений, и "не гнать”; возвращение наше внимание на дыхание, сознание, как оно есть.

Я надеюсь, что это полезно и помогает стимулировать вашу практику :)

+791
Surve Prashant Prakash 19 окт. 2015 г., 15:05:05

Это кажется довольно ясным мне, что ваш ум разделен. Есть конфликт между поверхностным умом и глубокий ум. Поверхностные стороны-это охотничья собака виду, что волнуется о идеи он получает от мира людей: "о! Я должен работать!", "О! Я должен медитировать", "о! Они говорят, что это было бы хорошо для меня!", "О! Они говорят, что это правильно стремиться!". В то время как глубокий ум не столь доверчивы и не хотят бегать, как охотничья собака, гоняя голубей. В результате этого, вы получите это чувство борьбы между чем-то вы думаете, что вы "должны" делать, с одной стороны, и мне не хочется делать это на других.

Это происходит, когда мы теряем связь с нашими глубокий ум и идентифицировать себя с поверхностными. На самом деле, наш глубокий ум всегда ближе, но мы склонны научиться подавлять его. Тем не менее, он делает его присутствие ощущается, сопротивляясь усилиям поверхностный ум. Хорошей новостью является тот факт, что он может так сопротивляться, означает, что она сильна - несмотря на то что вы не даете ему шанс жить и выражать себя.

То, что мой учитель рекомендовал в этом случае, - это сделать шаг назад и увидеть, в какой момент Вы оттолкнули от себя часть себя. Что обычно происходит, мы хотим вам кое-что мы действительно хотим (работа, девушка, конкретное место жительства), что случается, несовместимые с глубинной частью себя. На данный момент мы заключаем сделку с нашими глубокий ум и просим его отойти в сторону и закрыть на некоторое время, которое он любезно делает из своего духа все-приемки, что является его основной характеристикой. Глубокий ум-это ум большой любви. Поэтому он соглашается отойти в сторону, как хорошая собака, или любимая игрушка детства, или волшебное существо из сказки, который используется, чтобы быть нашим лучшим другом, а теперь полностью забыл. Компромисс растет и растет, пока наша жизнь превращается в город без [собак|игрушки|магический], но ощущение чего-то хватает остается, что-то и забыл, напоминает о себе через это сопротивление и сомнения.

То, что мой учитель рекомендовал в этом случае, чтобы сесть и спросить себя: "чего я хочу?", "что я действительно-действительно хочу, что я отложил и забыл?" - попасть в это настроение, спросите себя, что вы хотите, помогает воссоединиться с глубокого ума. Нет ничего лучше, чем получить его обратно. Это как вернуть свою жизнь обратно. С этого момента он становится предметом культивируя эту "будучи поистине самим собой" разум, пока он снова растет. Культивируя глубокий ум культивирует энергию вашей спонтанной основополагающую благость, свои собственные спонтанные Будда-природе, которая всегда знает, что правильно.

Правда, вы не должны медитировать. Вам не придется бегать. Запуск должен был быть способ, чтобы обновить свой организм и перемешать энергию, не мучайте себя. Чтобы задать свой глубокий ум и прислушиваться к своему организму - он вам расскажет, как он хочет обновить свою энергию. То же самое с медитацией. Он должен был быть способ, чтобы испытать мир, получить опыт таковости - нет решения, нет давления достигнет целевого состояния, чтобы вернуться в свой глубокий ум - и вместо этого мы превращаем его в свою противоположность, какая-то дуккха-ад.

Смысл? Это вопрос переключения перспективу. Когда вы получаете правильный взгляд, вы начинаете работать в направлении мирного бытия полностью себя, вместо того, чтобы бесконечно расстраивает себя с поверхностными конфликта. Это может быть страшно сначала, чтобы быть самим собой, и может привести к изменениям в вашей жизненной ситуации и получить временные неприятности - но это бесконечно лучше, чем пытаться сделать то, что вы не очень-то верю.

+784
Colton3310 24 апр. 2019 г., 02:38:55

Этот вопрос вытекает из обсуждения на материалистической, научной редукционистского понимания ни я, и была размещена в комментарий:

Каким образом материалистическая точка зрения отличается от буддизма на обсуждение собственной личности?

Сходство

Буддизм и материалистическая/научно-редукционистская школ опровергнуть понятие самости, Атмана, вечной, неизменной души. Обе школы понять наиболее очевидный смысл анатта:

отсутствие постоянной, единой и независимой личности.

Кроме того, буддизм утверждает, что тело состоит как из материальных элементов, и что человек состоит из пяти совокупностей. И точно так же, материалистических, научных редукционистского понимания утверждает (цитата):

Что люди могут рассматриваться как составная суб-атомные частицы регулируется законами химии и физики. Мы учимся в начальной и средней школы о калорийности питания, клеточное деление (митоз и мейоза), эволюция, генетика и эпигенетика, которая все это делает его тривиально, чтобы удостовериться в том, что человек тщательно непостоянных, неунитарный и зависимые.

Различия?

Похоже, Википедия говорит нам, что разница между буддийским и материалистических взглядов на личности не заключается в карму и перерождение:

Будда критикует материалистический взгляд аннигиляционизму, что отказано перерождение и карма, государства Дамьен Кеоун.[46] такие убеждения неуместно и опасно, заявил Будды, потому что они поощряют моральной безответственности и материал гедонизм.[46] Анатта не значит нет никакой загробной жизни, никакого перерождения или нет плоды кармы, и Буддизм противопоставляет себя annihilationist школы.

Но я не уверен, что эта цитата является точной, или недоразумение

Если буддийские и материалистических школ по наиболее очевидный смысл анатта (цитата выше), то что отличает буддийский взгляд от материалистического взгляда на себе? Есть не столь очевидный смысл анатта, который материалист/научный редукционистская школ не в состоянии понять?

+774
bezumie 4 апр. 2016 г., 01:40:01

Факт: Будда ел мясо. Он умер от пищевого отравления употребление в пищу свинины. Не тысячи, если не миллионы живых убивают, когда вы урожай овощей (черви, насекомые, микроорганизмы и т. д.)? Так как вегетарианство морально превосходит мясоедение в буддийском контексте?

+767
Darth 7 апр. 2016 г., 11:12:13

Потому что они сами не знают. Это не так, когда вы становитесь просветленным, вы автоматически понять, что произошло; необходимая только разница в том, что у вас больше нет никакой тяги к чему. На самом деле понять, как там у вас займет гораздо большей степени мудрости.

Это очень похоже на прозрение - ты понимаешь что-то о вашей жизни, но вы не, вероятно, знаете, что именно вы сделали, чтобы привести к такому осознанию.

+640
ShaunUK 11 янв. 2012 г., 12:48:22

Так как отображение новых психоактивных веществ (НПВ) начали около десяти лет назад, около 500 новых subsatances был обнаружен. Это несколько иная ситуация, чем то, что было 2500 лет назад.

Некоторые НПС не являются незаконными, и даже они определяются как pshychoactive они не пьянит, но больше похоже на кофеин ("верхнего") и мелатонин (для сна) или валерианы (успокаивающее).

Что определяет - в разных традициях - ли принимать АПЛ против пяти заповедей или нет? Это намерение, с которым вы принимаете вещества? Это сказывается? Нейробиологические ущерб? Физические повреждения? Частота? Разве правового статуса приезжают в картине?

Это то, что надо брать напрямую с учителем? Или что-то можно определить по твоей собственной совести?

+635
Michail Alexakis 5 июн. 2014 г., 09:39:24

Метта-это доброжелательность ко всем существам, без какой-либо дискриминации, свободное от привязанности и свободной от ненависти. Как мы можем развивать Метта для террористов?

+514
Naomi Morello 17 окт. 2017 г., 07:15:24

В китайском буддизме, покаяние состоит из двух элементов. Первый:

Одна предполагает ритуалы исповеди, в которой мы делаем подношения, такие как цветы и фрукты в три драгоценности как мы искренне исповедаться и раскаяться в своих грехах. Через эти ритуалы, мы смотрим честно в наших умах причины наши проступки, искренне принять на себя ответственность за вред мы нанесли, и решимость никогда больше не совершать те же самые грехи.

И второй:

Другой предполагает созерцание, в котором мы размышляем о пустой природы всех мирских явлений, включая наше тело, ум, карму. Когда мы держим наше сознание чистое, ясное, не нарушаемое никакими мыслями, эмоциями и понятиями, мы сможем преодолеть все кармические препятствия.

Формальный процесс покаяния достигается через 88 церемония Будд покаяния:

В церемонии покаяния 88 Будд, участники покаяться, повторяя имена 88 Будд, который является отличным способом, чтобы очистить наши кармические препятствия и вытягивать нашей внутренней мудрости. ... Сила повторения имен Будд описанное в прошлом история жизни Будды Шакьямуни во время Suryarasmi Будды. Однажды, Будда Шакьямуни, практикующий монах, услышал звук святого имени 53 будд и сразу почувствовал неописуемую радость, которую он чувствовал, должно быть, поделились со всеми существами. У него было послание передал 3000 человек, которые последовали его примеру и скандировали имена 53-х Будд с глубоким уважением и помнить имя каждого Будды наизусть. Эти люди впоследствии достиг состояния Будды в трех различных периодов времени, или кальпы.

И, главное:

Будда Шакьямуни также почувствовал страдание существа, которые приходилось носить с собой тяжелые кармические препятствия, чтобы он научил их покаяться, повторяя имен 35 Будд.

Вот видео самой церемонии:

https://www.youtube.com/watch?v=aCQia8XqOSo

Источники:

http://www.ctworld.org.tw/english-96/html/a13ceremony04.htm http://www.ctworld.org.tw/english-96/html/a13ceremony06.htm

+481
Ferdinando 22 июн. 2011 г., 07:13:27

В чем важность этой концепции по сравнению с другими практиками, такими как медитации в буддийском образе жизни?

+475
Marek Berka 15 дек. 2012 г., 20:38:47

Как можно тех, кто еще не понял истины, утверждать, что Махатма Будда или любой другой человек в истории понял, что Бог или истина?

Я собираюсь ответить на вопрос в заголовке. Предположим, мы можем утверждать, что Будда осознал истину, основанную на

  • напрямую не осознавая этого сами, или
  • имея подлинную веру Будды.

К этому можно добавить

  • вид справа.

Как у нас есть "правильные взгляды" без веры или реализации? По словам ученого Павел Фуллер, Nikayas ответить на этот вопрос в двух местах, наиболее ярко выглядит следующим образом, в Mahavedalla suuta:

enter image description here

Эти три способа являются исчерпывающими? Я не знаю, если paccekabuddha / Pratyekabuddha утверждает, что Будда осознал истину, прежде чем они сами поняли это. Или что Махаяна школы говорят о вере без веры или реализации.

Но мне кажется, что это зависит от того, что вы подразумеваете под "понял истину". Очевидно, если только это не "психологический эффект", то тот, кто не "понял истину" только что исковые требования основаны на "психологический эффект".

+468
manes 23 февр. 2010 г., 20:34:22

Я действительно знаю, что значит любовь, даже мой предыдущий вопрос тоже был: "Что значит любовь?", а я переживаю. Когда я пытался дать человеку знать, я люблю его, а затем сердится на меня, так как любовь победить гнев/ненависть, когда я нашел человека, ненавидит меня. Ни любви, ни доброты по отношению ко мне, не уважает мои чувства к этому человеку. Так это любовь, преступление, которое я нашел кого-то, кого я люблю, ненавидит меня после того, зная, что я люблю этого человека. Я не знаю, что их психология или точки зрения любви. Так у меня вопрос, Что такое любовь преступление?

+448
anowack 16 февр. 2019 г., 17:17:17

Посредством практики саматха и Випассана. После отказа от пяти помех и после освоения Jhanas практик превращает их внимание и обретает понимание знаний, Supranormal полномочия, яснослышание, чтение мыслей, память о прошлых жизнях, смерти и повторного появления существа, прекращение умственных брожений и беседы с богами.

От Маха-Assapura Сутта:

С таким образом его разум концентрируется, очищается, и яркий, незапятнанным, свободным от дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости, он направляет и склоняет его к познанию воспоминаний о прошлых жизнях. Он вспоминает свои многочисленные прошлые жизни, то есть одно рождение, два рождения, три рождения, четыре, пять, десять, двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят, сто, тысячу, сто тысяч, много эонов космического сокращение, многих эонов космической экспансии, многих эонов космического сжатия и расширения...

С таким образом его разум концентрируется, очищается, и яркая, безупречная, без дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости, он направляет и склоняет его к познанию смерти и перерождение существ. Он видит — посредством божественного глаза, очищенного и превосходящего человека — существа уходят и вновь появляясь, и он различает то, как они низших и великих, красивых и уродливых, счастливых и несчастных, в соответствии с их Камма...

Из Kevatta (Kevaddha) Сутта: К Kevatta:

С таким образом его разум концентрируется, очищается, и яркая, безупречная, без дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости, он направляет и склоняет его к божественному уху-элемент. Он слышит — посредством божественного уха-элемент, очищенный и превосходящие человека — оба вида звуков: божественные и человеческие, будь то близко или далеко.

С таким образом его разум концентрируется, очищается, и яркая, безупречная, без дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости, он направляет и склоняет его к гунам supranormal полномочия. Он владеет коллектор supranormal полномочия. Будучи одним, он становится многими; будучи многими, он становится одним. Он появляется. Он исчезает. Он беспрепятственно проходит сквозь стены, валы и горы, как будто сквозь пространство. Он ныряет в землю, как будто это была вода. Он ходит по воде и не тонуть, как будто это была сухая земля.

С таким образом его разум концентрируется, очищается, и яркая, безупречная, без дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости, он направляет и склоняет его к познанию сознание других существ. Он знает, что сознание других существ, других личностей, направив на его собственном сознании. Он различает ум со страстью, как ум со страстью, и ум без страсти, как ум без страсти. Он распознает ум с отвращением как ум с отвращением, и ум без отвращения, как ум без отвращения. Он распознает ум с заблуждением, как ум с заблуждением, и ум без заблуждения, как без заблуждения. Он различает ограниченный разум, как ограничен разум, и ум разбросан как рассеянные мысли.

+437
CameronJWhitehead 2 сент. 2010 г., 19:04:35

Хотя я не свободно говорит на точный перевод, предлагаемый перевод выглядит следующим образом:

Монахов, для тех, кто говорит, в какой бы путь человек делает Камма, то есть, как она переживается, нет жизни святой жизни, нет возможности для правильного окончания стресса. Но для тех, кто кто говорит, 'Когда человек делает Камма будет ощущаться в таких & таким образом, вот как его результат-это опытные, есть в жизни святой жизни, есть возможность по уничтожению страданий.

Бывают случаи, когда плевое злом поступке определенного человека забирает его в ад. Есть случай, где тот же вроде плевое дело, совершенное другим лицом, имеет опыт в здесь и сейчас, и по большей части едва появляется на мгновение.

На основе прочитанного выше двух пунктов, то появляется смысл Сутта:

  1. Когда святая жизнь прожита, злодеяние Камма, исполненная из-за провал в осознанности, не всегда влечет за собой пагубные последствия, то есть результат страдания (которые могут происходить только из-за эгоистической привязанности или собственной точки зрения).

  2. Когда святая жизнь прожита, где есть навык осознанности и мудрости, проявление зла Камма, исполненная из-за провал в осознанности, только приносит результат Ведана (чувство). Когда некая особь, разработанных в [созерцании] тело, созданное в силу, развит в уме, развит в проницательности: без ограничений, с большим сердцем, и жил с неизмеримой происходит следующее В связи с деянием зла Камма, здесь-&-теперь:

На познающий разум-объект с умом, он не вожделели его, если он угоден, не нравится, если это неприятно. Он пребывает в осознанности тела установлено, неизмеримой мысли, и он понимает, как оно на самом деле является освобождение ума и освобождении мудростью где эти плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка. Получив, таким образом, отказались в пользу и против, любое чувство, которое он чувствует, приятное, болезненное или же ни-болезненное-ни-приятное, он не радуется, что чувство, приветствовать его, или остаются держаться. Как он делает не так, радость в чувствах перестает в нем. С прекращение его радости происходит прекращение цепляния; с прекращение цепляния, прекращение бытия; с прекращением существо, прекращение рождения; за прекращением рождения, старения и смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние прекращаются. Такова прекращение всей этой массы страдания.

38 млн

Как учили в 3.61:

Теперь это для того, кто чувствует , что я провозглашаю: ‘это-страдание", и "это-источник страдания", и " это-прекращение страдания", и " это-путь, ведущий к прекращению страдания.’

+396
Sukh Masoun 30 мая 2013 г., 02:48:04

В Дхамма - это путь обучения, который побуждает разум и свободу от мучений. Осознание Дхаммы оказывается все более глубоким и значительным, как человек продвигается по пути, старый упражнений, раскрытии новых закономерностей, так как создает дополнительные знание и понимание Дхаммы; "точно так же, как море медленное пенсию, непрерывный уклон, устойчивая тенденция, с внезапной высадки просто после длительного, аналогично этой доктрины и дисциплины (Дхамма-Виная) имеет медленное подготовки, непрерывного выполнения, медленное движение, с входом в гнозис просто после длительного периода". Фундаментальное значение репетирует Дхаммы-это осознанно оттачивать созерцания, знания Дхаммы как один постиг его, и закрепить его с этическими нормами сила , и использовать эти устройства, чтобы жить так, как указано по меркам Благородный Восьмеричный Путь.

+391
Tony Gaikwad 5 июл. 2016 г., 21:07:23

Представьте, обезьяна пришла в ваш дом и схватил что-то ценное и полез на дерево. Вы говорите обезьяна ", пожалуйста, отдай ее мне! Быть хорошей обезьяной!". Но он не отвечает. Что бы ваш план действий? Начинаешь проклинать и ненавидеть обезьяну? Нет! Вы бы попытаться выманить обезьяну с бананом или что-то. Если это не удается, вы можете вызвать дикий офицер жизни. Вы должны использовать вашу мудрость, вместо того, чтобы получать все эмоциональные. И если вы все еще не можете получить его обратно, вы не хотите для Вселенной, чтобы решить ее. например, желая для обезьяны, чтобы быть пораженным молнией. :) Вы просто отпустить ее и причисление их к опыт или урок на будущее и посмотреть, что можно сделать, чтобы не допустить такого же в будущем.

+358
Vaaal88 26 мая 2011 г., 14:59:48

Кого-то я знаю, что умирает. Если его смерть не влияет на меня много (Печаль, раскаяние...), я чувствую, размышляя о ее состоянии, как моя, могут быть очень полезными.

Но если ее не пользуешься им, я чувствую, что это еще воспользовавшись ситуацией. И хотя я очень благодарна ему, я все еще чувствую себя неудобно на практике, о его смерти.

Будет ли это считаться как эгоистичный способ, чтобы медитировать ?

+357
Zhantas 29 мая 2017 г., 01:35:12

В тхераваде, эти вопросы рассматриваются абхидхаммы материал. Гото задание-это подробное руководство по Абхидхаммы, который говорит в отношении вашего второго вопроса:

2. Это неизбежно сознание всегда есть последовательность моментов, а не континуум сознания? Это верно и во время медитации?

Второй отличительной особенностью Абхидхаммы является рассечение, видимо, непрерывный поток сознания в последовательность дискретных затухающих познавательные мероприятия под названием cittas, каждая сложное единство участием сознания себя, как базовые знания предмета, и целое созвездие психические факторы (cetasika), осуществляющих специализированные задачи в акте познания.

В тхераваде, реальность-это реальность, являетесь ли вы медитацией или нет.


Как на первый набор вопросов:

Можете ли вы дать какие-либо ссылки на это объяснение "возрождением"?

Mahasi Sayadaw говорит:

Перед смертью поток сознания зависит от физического тела и является непрерывной с одно подразделение, следующего за другой непрерывно. После смерти распадается тело и поток сознания переходит на физический процесс в другую обитель. Это может быть приравнено к постоянному появлению свет в электрической лампе за счет непрерывной выработки электроэнергии. Когда лампочка сгорела, свет гаснет, но потенциальная электрическая энергия продолжает прибывать. Свет появляется, когда старые лампы заменили на новый. Здесь, лампочки, энергии и света все меняется физических процессов, и мы должны помнить об их непостоянный характер.

(источник)


Какие традиции[ы] в буддизме это?

Может быть, лучше спросить, что он совместим с... он совместим с Тхеравадой и, вероятно, большинство других православных школ.


Это описано в канонических suttas

Как и многие доктрины, концепции возрождения как продолжение сиюминутный строку сознания явно не прописано в Suttas. Путь перерождения подразумевается, например:

“Монахи, что намерения, и что один планы, и все, что имеет тенденцию к: это становится основой для поддержания сознания. Когда есть основа, есть поддержка для создания сознания. Когда установится сознание и пришел к росту, есть производства в будущем новому существованию. Когда есть производство в будущем новому существованию, будущее рождение, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние прийти. Таково происхождение всей этой массы страдания.

-- СН 12.38 (Бодхи, транс)

“Монахи, если кто-то может сказать: ‘Помимо формы, помимо чувства, помимо восприятия, помимо формаций, я объявлю приходят и уходят из сознания, его угасание и перерождение, его возрастание, увеличение, расширение—это невозможно.

3“монахи, если монах отбросил жажду к элементу формы, с отбрасыванием жажды основе отрезан: нет поддержки для создания сознания.

Если он отбросил жажду за чувство элемент ... элемент восприятия ... волевой элемент формирования ... элемент сознания, с отбрасыванием жажды основы отсекается: нет поддержки для утверждения сознания.

-- 22.53 ЗП (Бодхи, транс)

“Сестры, предположим, что масла-лампа горит: его масло непостоянно и подлежит изменению, ее фитиль непостоянно и подлежит изменению, ее пламя непостоянно и подвержено изменениям, и его сияние непостоянно и подвержено изменениям. Теперь кто будет говорить правильно, кто говорит таким образом: ‘во время этого масла-лампа горит, свою нефть, фитиль и пламя непостоянны и могут меняться, но его сияние является постоянным, вечным, вечный, не подверженный изменениям’?”

“Нет, господин. Почему? Потому что, Достопочтенный сэр, в то время как масла-лампа горит, нефть, фитиль и пламя непостоянны и подвержены изменениям, поэтому его сияние должно быть непостоянно и подвержено изменениям.”

“Так, сестры, кто-нибудь будет говорить правильно, кто говорит так: ‘эти шесть внутренних баз непостоянны и подвержены изменениям, но приятное, болезненное или ни-болезненное-ни-болезненного чувства, которые испытывает человек в зависимости от шесть внутренних баз является постоянным, вечным, вечный, не подверженный изменениям’?”

“Нет, господин. Почему? Потому что каждое ощущение возникает в зависимости от соответствующего состояния, и с прекращением его соответствующее состояние, чувство неистребимо”.

“Хорошо, хорошо, сестры! Так это с учеником благородных, который видит это, как оно на самом деле с правильной мудростью.

-- 146 млн (Бодхи, транс)

5“мастер Готама, когда пламя бросил на ветер и идет на некотором расстоянии, что мастер Готама признать свое топливо по этому поводу?”

6“Когда Vaccha, пламя проносится по ветру и идет на некотором расстоянии, я заявляю, что она подпитывается ветром. По этому случаю ветра является ее топливом”.

7:“но, мастер Готама, когда существо легло тело, но еще не переродился в другом теле, что мастер Готама признать свое топливо по этому поводу?”

8“Когда Vaccha, существо легло тело, но еще не переродился в другом теле, я заявляю, что она подпитывается тягой. По этому случаю жаждали его топлива”.

-- СН 44.9 (Бодхи, транс)

Когда так было сказано, Достопочтенный Moḷiyaphagguna сказал благословенному: “учитель, кто потребляет пищу сознания?”

3“не корректный вопрос,” благословенный ответил. “Я не говорю, ‘питье’. Если я должен сказать, один потребляет, - в таком случае это будет правильный вопрос: ‘учитель, кто потребляет?’ Но я не говорю так. Поскольку я не говорю тем самым, если нужно просить меня, господин, за то, что сознание как питание [условие]?’ это будет правильный вопрос. Для этого допустимые ответ: ‘сознание как питание является необходимым условием для производства будущих новому существованию.

Когда пришел в бытие существует шесть сфер чувств [прийти]; с шести чувств как условие, контакт.”

-- СН 12.12 (Бодхи, транс)


и/или у этой идеи есть какие-то конкретные имена/имена существительные (например, в пали, Тибетский и/или китайский), связанный с ним?

Термин поток сознания - это viññāṇa-СОТа:

Опять же, сделав это, и пошел дальше, он приходит к познанию непрерывный поток сознания человека, как в этом мире и в следующем. Это третье достижение. Опять же, сделав это и пошел еще дальше, он приходит к познанию непрерывный поток человеческого сознания, что не установлено ни в этом мире или в следующем.

-- ДУ 28 (Бодхи, транс)

Термин для сознания, что ссылки на новое перерождение является paṭisandhi-viññāṇa.

Термин для процесса разума - это Читта-vīthi.

+337
Kartikeya Sharma 29 июл. 2018 г., 12:20:24

Да. Нет никаких ограничений в брак люди других верований.

+336
ygbr 9 мая 2016 г., 17:19:57

Buddhaya Намо. Я дам логичный ответ. Логически нет(нет личности, которая является постоянной, неизменной и блаженства). Я отличаюсь от того, что я была 10 лет назад и я буду отличаться от того, что я сегодня. Однако мое прошлое связано с настоящим и настоящее связано с будущим через карму. Это как, я начал как молоко потом стала творог потом я стал топленом масле и так далее... я во многом отличаются и во многом схожи с прошлым. Но нет постоянной идентичности, которую можно назвать, как меня. И нет неизменного определения, которые можно назвать, как меня. Чувство личности, которая генерируется из-за жажды. Тяга к пяти совокупностей.Если вы перестанете цепляться к пяти совокупностей чувства самосохранения исчезнут и будут страдания. Я, что вы думаете, существует-это не более чем иллюзия. Реальность такова, что ничто не стоит цепляться с точки зрения формы, чувств ,восприятия, сознания и формирователей, потому что они не постоянное, неизменное и блаженное. Этот факт остается бесспорным, возникла ли Будда или нет. Являетесь ли вы буддистом или нет. Анатта остается верным. На мой взгляд, нам нужно поддерживать длинную историю из Махаяны Махапаринирвана сутра с большим количеством примеров. Будда объяснил, что во многих других отношениях он был великим учителем.

+323
LosLore 19 дек. 2011 г., 17:48:55

Контакт с болезненным чувством, он ищет наслаждения в чувственных удовольствие. По какой причине? Потому что необученный заурядный человек не знаю ни убежать от болезненного чувства другие, чем чувственное наслаждение.

ЗП 36.6

+323
guptaji 12 сент. 2015 г., 16:49:47

это я собрал из многих suttas. Начните с 5 заповедей, потому что это основа мира. тогда вы установите свой ум, что вы не будете убивать, вредить, грубые слова..и т. д. другие.

Установите его в своем сознании, что другие существа вокруг вас нет никаких причин бояться вас, потому что вы не будете делать ничего, чтобы навредить им или погубить их блага или благополучия. вы начните с существа рядом с тобой сначала, а потом разложить по кругу или излучать сострадание и доброту наружу.

+250
Paul Sommer 24 мар. 2016 г., 09:50:13

я постараюсь ответить на этот. пожалуйста, дайте мне знать, если неправильно перефразировать ваш вопрос, то "избавляется от чувственных желаний-это форма эскапизма?".

Я думаю, что это может быть. Это первый шаг, чтобы отпустить желания (или 5 препятствий для этого дела), когда можно отпустить их, невозмутимость остается. Однако, невозмутимость, тоже Феттер или более частей 10 оков, что не-возвращающийся (Anagami) должен научиться отпускать. Невозмутимость-это оковы, 6 и 7. Budddha не дают конкретные лекции о том, как отпустить 5 высших оков. Как только вы отпустите всех оков, тогда ниббана. Звучит как отговорка, но нирвана-это не уничтожение и не поддается логическому объяснению.

+240
Vipin Jain 2 авг. 2011 г., 21:38:50

В Lineage Sthraviravada, мы не поклоняемся никаким богам или брахм или даже гора.

Вы не можете найти что-нибудь про гору Кайлас в палийского текста. Это может быть в Lineage Махасангхики, так как некоторые из Дхаммы брахманы были смешаны с дхаммой Будды.

+118
user34140 20 июн. 2010 г., 18:46:42

Согласно текстам (резюме 10), после того, как Будда возвратился, чтобы посетить его отца в Капилаваттху, его тетя и мачеха, Mahapajapati Жутями, последовал за ним обратно в Весали и в итоге определил ее через восемь Дхаммы Гару как ее высшее посвящение. Затем он дал предписание, что мужчина монахи были рукополагать женщин-монахов, которая была в начале bhikkhuni Санга.

1. Теперь Маха-pajāpatī в Gotamī подошел к месту, где Благословенный, и преклонились пред ним, и почтительно стоял на одной стороне. И, так стоя, Маха-pajāpatī в Gotamī так сказал благословенному: 'что же, господа, я должен проводить в отношении этих женщин клана Sākya?'

Тогда благословенный учил Маха-pajāpatī в Gotamī и разжигал ее, и разбудил ее, и обрадовало ее религиозного дискурса; и она, так учили, подстрекал, возбуждал, и радуюсь, поклонился благословенному, и, обойдя его с чистой правую руку, когда она проходила мимо него, она оттуда.

И тогда благословенный, в этой связи, выступил с религиозного дискурса, и сказал монахам: 'я позволить Bhikkhunīs, о монахи, чтобы получить посвящение upasampadā из монахов.'

2. Теперь эти Bhikkhunīs сказал Маха-pajāpatī в Gotamī: 'ни ты получил посвящение upasampadā, ни мы; ибо таким образом была заложена благословенному: "Bhikkhunīs должны быть инициированы монахи."'

Тогда Маха-pajāpatī в Gotamī отправился к достопочтенному Ананде, и повторила свои слова к нему]. И почтенный Ананда пошел к благословенному, и повторил их ему].

В тот момент, Ананда, когда Маха-pajāpatī в Gotamī взял на себя восемь главных правил, что было для нее, как посвящение upasampadā.'

-- ЧВ 10.2 (рис-Дэвидс, транс)

+109
Linedraw 12 авг. 2017 г., 05:04:10

Мир-это прекрасно только в том смысле, что закон кармы вездесущ, т. е. каждая причина приводит к эффект, и каждое следствие вытекает из причины. Таким образом, правильное воззрение-это рассматривать каждый опыт как возможность для перемен и роста, а не обвинять других, что лишь усиливает страдания. Кроме того, поскольку все иллюзорно (кроме одного, который, следовательно, является единственной вещью, которая действительно имеет значение), это так же нелепо, чтобы агонизировать над ним, как он будет переживать за то, что происходит в видеоигре. В этом отношении буддизм прививает отношение немного похоже на стоицизм.

+93
Yuliana 1 дек. 2018 г., 16:24:20

Мой простой совет-не думать об этом, но увидеть его для себя с помощью вашей практике, может быть, если не прав не позднее. (Я не знаю, видишь ли ты вещи по той же ясностью, как и в Абхидамма, даже когда полностью освобожден, но то, что вы видите достаточно ясно, пчела.)

Будучи еще мирским человеком, мое основное понимание заключается в том, что с каждой мыслью возникает ощущение. Потом другие мысли / возникают воспоминания, которые связаны с определенным ощущением, которое возникло. Е. Г. ты пахнешь розой, с ощущением запаха, следующий через можно памяти, связанные с запахом, и следующей мыслью будет что-то связано с предыдущей мыслью.

+83
srikanth Nutigattu 10 окт. 2011 г., 16:21:51

Неправильный взгляд может привести к длительным повторением плохой жизни, да. Так что смотри, не всегда выправляет вид справа. чтобы узнать о том, что правильное представление и перестать размышлять о Камма, поскольку является одной из причин становится "сумасшедшим". Бейст прямо здесь и сейчас!

(Ее не дали для ваших сделок, стеки и поддерживать контакты, но как крошечный аварийный выход из колеса вы, даже при желании.)

+63
itsvps 1 февр. 2018 г., 10:32:12

Я думаю, что это означает, он бы наверняка достичь запись трансляций, выслушав учение Будды, если он не убивал отца.

+61
user30401 1 июл. 2019 г., 05:48:32

Разумное практика сострадания всегда приводят к страданиям или блаженство для практикующего?

Да, Brahmavihar сострадание понимается как противоядие от ревности и чувство отверженности/обижены на мир. Развивая сострадание ставит один на возвышенности, так что можно чувствовать себя лучше.

Есть ли разница между состраданием культивируются Brammaviharas и сострадание выращивают через Випассана-прозрение?

Осознание-индуцированной сострадание является спонтанным и более достоверным, чем сгенерированный.

Если один просветленный не значит, что один сердобольный или полностью сострадательным?

Вполне сострадательной. Что среди прочего означает, что человек видит Сансару в нирвану.

Почему мудрость ведет к состраданию или сострадания ведут к мудрости?

Мудрость ведет к состраданию, потому что мы ясно видим, как глупо люди страдают от напущенной беды. Мы видим, как они запутываются в трудной кармы из-за бессмысленных целей они увидели, как важно. Мы видим, как люди ждут этого до последнего, несмотря на непостоянство.

Сострадания ведут к мудрости, потому что это практика, которая помогает человеку абстрагироваться от эгоистической озабоченности, расхлебывать, и достичь просветления.

+27
Steven Dix 23 сент. 2016 г., 04:44:48

Нет постоянства, когда в конце концов достигает полноты, постоянных свободу от всех страданий и ограничений физического тела и после смерти, свободу от необходимости воплощаться в физическом теле. Постоянство полного господства над жизнью и смертью можно, а с что можно можно даже достигнуть абсолютной памяти каждое мгновение в этой жизни и даже бесчисленных прошлых жизнях. До момента ниббана это иначе. Комфорт за день до сегодня исчезают лишь мгновение, прежде чем погибнуть в этот момент. В этом неизбежном изменении функционирования с ничего постоянным называется' viparināma дуккха' (страдания, вызванные изменение) функционирования в природе и человеке.

+25
M Has 3 дек. 2018 г., 20:54:41

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil